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事业得到迅速的恢复与发展。北周一代除武帝晚期外，诸帝均信佛。周太祖提倡“大乘”。[5]明帝时期“佛法全盛，国家年别大度僧尼”。[6]明帝曾下诏营造“大陟岵”和“大陟屺”两大寺院。[7]武帝初年“本循例...
陈悦新
|佛学论文|因明|五明|
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一卷，宋 延寿撰 大，续，龙，缩
禅宗决疑集 一卷，元 知彻述 大，续，径，缩，黄，国
传法正宗论 二卷，宋 契嵩编 大，龙，径，缩，碛，黄，国
菩提达磨大师略辨大乘入道四行观
...编辑 续，清
大阆和尚显宗集 一卷 宋，崇
大乘入道坐禅次第要论 一卷，道信 宋，国，崇
东平大师默论 一卷 宋，国，崇
统休无性和尚说法记 一卷 宋
栖贤法隽 一卷 宋...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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地指出佛教教会活动对社会治安的危害。他说：“往在北代，有法秀之谋；近日冀州，遭大乘之变。皆处假神教，以惑众心，终设奸诳，用逞私悖。” 北魏太武帝灭佛，其导火线便是长安种麦寺内便室中“大有弓矢矛盾”...
张宝生
|五明研究|
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的理论，将西藏原来信奉的山神、湖神、龙神等纳入大乘佛教的神灵体系之中，创制了一整套的祭祀供奉的仪轨，便于在吐蕃社会推行佛教。７６７—７７９年修建了桑耶寺，并剃度“七试人”出家，使桑耶寺成为西藏第一座...
陈庆英
|五明研究|
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蔡巴·贡噶多吉；明代有噶举派的大宝法王噶玛巴·得银协巴、萨迦派的大乘法王贡噶扎西、格鲁派的大慈法王释迦也失等；清代有五世达赖喇嘛、六世班禅、十三世达赖喇嘛等。除此之外的官员、高僧、商队、贡使、使臣、工匠...
不详
|五明研究|
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清净方面的教言，总的密宗方面的教言讲得比较清楚，尤其是在《大幻化网》里面，一切外境怎么样清净，一切有境怎么样清净？清净方面的教言讲得非常殊胜。在显宗里面，像《宝性论》、《赞法界论》，以及其他相关大乘...
索达吉堪布
解义慧剑|般若|窍诀
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此身直是神体，无论何等烦恼尘欲，皆难污渎，酒肆娼寮，亦有神现前，神德赞美之殿堂，亦有最上存在之来降云云。彼禅宗真宗等大乘教之误行唱道，且欲实行者，亦此类也。 《叹异钞》云：“念佛者，无碍之一道也...
铃木大拙
|五明研究|
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禅”赋予语言如此承担的力量，在于它不仅可以“会取古人意旨，然后自心明去，便得通变自在，受用无穷”；同时还可以体现“老婆心切”般的大乘救世情怀，所谓“此方教体以音闻应机，故明导者假以语言，发其智用”。(...
龚隽
|五明研究|
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的人，见拂子而明心。清净之心现诸相，当下娑婆即极乐。 (二)闻声悟道与观音妙智 观音悟道之法，大乘经典有所表述。佛教用宗教隐喻的方式表述“观音悟道”的道理，其形式是宗教的，其内涵却是心学的。佛教文化...
苏树华
|五明研究|
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断障除愆，凡所希求，必获如意，不可妄自臆度，裁量圣心，小乘极果，尚不知大乘初心，况于如来秘藏乎?又咒乃是诸佛菩萨名号，称其名者，必为诸佛菩萨之所护念；或是诸天魔梵，及鬼神王名号，称其名号，则部从敬主，...真言 默念七遍 唵斯（默念七遍）一切麻啰胜妙离垢光明斯麻啰（一切胜妙离垢光明）密（重垂无尽）嘛曩（增长如意）斯葛啰（一切我所作者）摩诃（末遍至此）（大乘）拶葛啰（金刚轮坛）吽拥护义 诵真言时，...
祩宏
|五明研究|
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